我想,其實(shí)許多人提到這個(gè)詞的時(shí)候。更多的是來自于人生的認(rèn)知。捎帶點(diǎn)傷感。感慨時(shí)光飛逝的,可以參考曹操的浮生若夢(mèng)
為歡幾何。譬如朝露,去日苦多。浮生,浮著的一生。遠(yuǎn)去的一生。這是怎樣的一生呀。讓曹操發(fā)出了浮生若夢(mèng)這幾個(gè)字來。他戎馬的一生,他操心的一生,他執(zhí)著于權(quán)利的一生,他前期睿智后期稍顯糊涂的一生。這些統(tǒng)統(tǒng)都是他的一生。對(duì)于浮生這兩個(gè)字。恰好的,解釋了所有。
對(duì)于以往過去的事,我們只能抱有應(yīng)該的套讀。那么何為應(yīng)該的態(tài)度呢?起碼我覺得不應(yīng)該做到消極的觀點(diǎn)。三國里曹操永遠(yuǎn)不在外人面前承認(rèn)錯(cuò)誤,這個(gè)外人,是指出了他自己以外的所有人。但是他對(duì)自己認(rèn)了錯(cuò)。我到覺得他是個(gè)大人物了。對(duì)自己過去認(rèn)錯(cuò),這是要何等的勇氣。并且是自己對(duì)自己的認(rèn)錯(cuò)。事實(shí)上。我們?cè)S多的認(rèn)錯(cuò)。都是為了外人而認(rèn)。至于對(duì)自己的寬恕,我覺著確是一點(diǎn)沒有的,因此,我甚至可以說我敬畏曹操。對(duì)于自己解剖的那么深刻。有點(diǎn)庖丁解牛的意味。我想??鬃铀f的嚴(yán)于律己大約也就是這樣罷了。
但是這并不能成為曹操對(duì)人生感慨的理由。對(duì)于浮生這個(gè)理念。我不知道。但是當(dāng)我最開始讀起來的時(shí)候,還是有一種玲瓏的隔離美。浮生,好像又在眼前畫了一大片濃重的大霧。模模糊糊的全是過去的場(chǎng)景。這以上是我初初對(duì)見浮生二字的理解。在細(xì)讀下來。竟為了這兩字感到傷心難過。浮生若夢(mèng),都要像夢(mèng)一樣。最后逃離得越來越遠(yuǎn)了。這是莫名的傷感。來自于人常情。而后面我覺得像是給人生在注入了一道強(qiáng)光。
青青子衿,悠悠我心。
但為君故,沉吟至今。
浮生若夢(mèng),執(zhí)爾手度。